奉普慈特慈的真主之名

各位朵斯提：赛俩目!

《古兰经》云：“你(穆罕默德)确是具备一种伟大的性格的。”(68∶4)穆圣的一生是坎坷不平的，是常人难以承受和忍受的，是值得我们穆斯林教胞学习和效法的。首先我们来了解一下穆圣的生平简介。先知穆圣的一生大致可以分为五个时期。

第一个时期是青少年时期，共计25年。

穆圣于公元570年4月25日，伊斯兰教历前52年3月12日，出生在阿拉伯半岛麦加城古莱什部落的哈什姆家族。父亲在穆圣出生前，归真在经商的途中，母亲在穆圣6岁是归真;穆圣由其祖父抚养，在穆圣8岁时，穆圣的祖父归真;穆圣由去伯父收养。穆圣从12岁至25岁，开始跟随伯父参加商队经商。这个时期是穆圣成年前亲人相继离世是时期。《古兰经》云：“你的主没有弃绝你，也没有怨恨你;后世于你，确比今世更好;你的主将来必赏赐你，以至你喜悦;难道他没有发现你伶仃孤苦，而使你有所归宿?他曾发现你徘徊歧途，而把你引入正路;发现你家境寒苦，而使你衣食丰足。”(93∶3-8)由于穆圣为人谦虚谨慎、诚实可靠、办事公道、乐善好施、宽宏大度，受到了当时麦加人“阿敏”的赞誉，“阿敏”是诚实可靠的人。

第二个时期是婚后时期，共计15年。

穆圣时年25岁时，与麦加城富孀海迪哲结婚，婚后生有三男四女。这个时期是穆圣一生中生活比较富裕、安定的时期，是穆圣过着与当时麦加城其他人一样的生活时期，更是穆圣为全人类的未来思索、论证的时期。

第三个时期是麦加传教时期，共计13年。分为秘密传教时期和公开传教时期。

一、秘密传教时期，共计3年。穆圣40岁时，接受了真主降示的第一次启示。《古兰经》云：“你应当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造人。你应当宣读，你的主是最尊严的，他曾教人用笔写字，他曾教人知道自己所不知道的东西。”(96∶1-5)穆圣起初按照真主的教诲：“你应当警告你的亲戚。”(26∶214)是以秘密的方式，在近亲、密友中传教的，最先跟随穆圣信仰伊斯兰教的第一人是他的妻子海迪哲，其次是他的堂弟阿里，追随的人少之甚少。

二、公开传教时期，共计10年。穆圣43岁接受真主的命令，开始公开传教，《古兰经》云：“你应当公开宣布你所奉的命令，而且避开以物配主者。”(15∶94)穆圣的公开传教，一开始就受到麦加城富商和多神教徒们的反对、敌视、讽刺、谩骂、威胁、攻击和破坏。这个时期，穆圣受到了许多暴力攻击，遭受到非人的磨难。就连他的叔父和婶母也常常在穆圣经过的路上，企图伤害穆圣。这个时期，穆圣的三个儿子相继归真。当时，有人恶毒地攻击穆圣，把穆圣叫做“艾布泰尔”，就是断子绝孙的人。《古兰经》云：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲。怨恨你者，确是绝后的。”(108∶1-3)这个时期，是穆圣传教时期，乃至于一生当中最为艰难的时期。

第四个时期是麦地那传教时期，共计10年。

公元622年6月，伊斯兰教历元年，由于麦加富商和多神教徒们更加疯狂地迫害，穆圣组织200多名穆斯林，分期分批地从麦加秘密地迁徙到麦地那。穆圣随后在艾布·伯克尔的陪同下，经过长途跋涉、千辛万苦达到了麦地那，受到了当地人的热烈欢迎和支持。随着穆斯林的队伍不断壮大发展，经过十年的时间，穆圣以认主独一的伊斯兰教核心信仰基本统一了阿拉伯半岛人们的信仰，复兴了伊斯兰教。

第五个时期是伊斯兰教复兴时期。

《古兰经》云：“当真主的援助和胜利降临，而你看见众人成群结队地崇奉真主的宗教时，你应当赞颂你的主超绝万物，并且向他求饶，他确是至宥的。”(110∶1-3)公元632年3月8日，伊斯兰教历10年12月9日，穆圣率领阿拉伯半岛各地10万余众的穆斯林到麦加朝觐。在阿拉法特山上，穆圣接受了真主的最后的启示：“今天，我已为你们成全你们的宗教，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰做你们的宗教。”(5∶3)之后，穆圣发表了著名的辞朝演说：“人们啊!请静听我的话，并且谨记在心。须知，每个穆斯林都是其他穆斯林的兄弟，现在你们都是教胞。穆斯林兄弟不能把自己所不喜欢的事情，强加给穆斯林兄弟，你们不能互相欺压自己人。……阿拉伯人不优越于非阿拉伯人，非阿拉伯人也不优越于阿拉伯人;白种人不优越于红种人，红种人也不优越于白种人，人们所不同的，指在于敬畏真主而已。”公元632年6月8日，伊斯兰教历11年3月12日，穆圣归真，终年63岁，埋葬在麦地那先知清真寺内。

史学家称颂穆圣是人类文明史上伟大的思想家、政治家、军事家和宗教改革家。穆圣是《影响人类历史进程的100名人排行榜》的第一人。“穆罕默德由一个目不识丁的放羊倌和驼队的领路人成为第一个阿拉伯民族国家的缔造者，成为一位对人类发展具有深远影响的、世界宗教的创始人。特别是在一千三百多年后的今天，他所宣传的伊斯兰的方式对人类仍然具有非常强大的影响，这是人类历史上的奇迹。”穆圣的一生是伟大的、光荣的，他把自己的一生全部奉献给了伊斯兰教的伟大事业。我们要学习穆圣的崇高品德和高尚情操。穆圣不但给留下了珍贵的宗教信仰，穆圣为伊斯兰文明奠定了坚实的基础，更重要的是，还给留下了丰富的精神财富。穆圣说：“我给你们留下两件法宝：真主的语言(《古兰经》)和先知的言行(圣训)，只要你们坚持住他俩，你们就不会迷失方向。”(艾布·达乌德辑录)

第一，我们要学习穆圣对事业执着和信仰坚定的精神。在麦加，穆圣的叔父、妻子相继归真，反对派加紧对穆圣的迫害。然而穆圣却是一位坚忍不拔的伟大传教士，他豪迈地说：“指真主发誓!即使他们把太阳放在我的右边，把月亮放在我的左边，想让我放弃这一事业，我也绝不会妥协让步。要么真主成全我的事业，要么我捐躯殉教。”(《穆罕默德生平》)真主教导穆圣说：“你说：我的礼拜，我的牺牲，我的生活，我的死亡，的确都是为真主——全世界的主。”(6∶162)

第二，我们要学习穆圣宽大的胸怀，以德报怨的品德。穆圣光复麦加后，以艾布·苏富扬为首的迫害穆圣的那些人非常害怕。穆圣进入麦加城后宣布：“好吧!谁进入艾布·苏富扬家，谁有保障;谁闭门不出，谁有保障;谁进入克尔白(禁寺)，谁有保障。”

第三，我们要学习穆圣无私奉献、乐善好施的品格。据艾布·栽雷雷传述：一次，我陪同穆圣外出，当穆圣看见吴侯德山时，说道：“即使整座吴侯德山为我变成黄金，我也不愿意在我的家里把一个金币留上三天。除非我用于还债的钱以外，我将把它全部用于主道。”穆圣接着说：“今世富甲天下的人，恰恰是后世福分最少的人，除非他广施博济，然而，这种人太少了。”圣妻海迪哲形容穆圣的品德时说：“帮助穷人、救助无辜是穆圣的品德。”

第四，我们要学习穆圣怜恤他人、普慈生命的美德。《古兰经》云：“我派遣你，只为怜悯全世界的人。”(21∶107)穆圣遵循真主的教诲，在他的一生中充分体现真主的普慈之爱。穆圣说：“善待一切有生之物，都能够得到真主的报酬。”(布哈里辑录)

穆圣的美德是举不胜举的，穆圣是集一切高尚品德于一身的人，是我们穆斯林在信仰、功修和道德各个方面的光辉榜样。我们要努力学习，悉心效法穆圣的高尚品德，要把穆圣留给我们的和平绿色之旗传承下去，让伊斯兰教的和谐之声传播世界的每个角落，让世界充满和平充满爱。

(作者系吉林省德惠市清真寺阿訇)