朝觐，是每个穆斯林一生的夙愿。七月酷暑，满怀虔诚与敬畏，我也有幸登上了西行的航班，在那一片圣土，全世界穆斯林向往的圣地，度过了两个月的难忘时光。麦加和麦地那，两大圣地带给我的心灵震撼，笨拙的笔头难以尽述，在此仅撷取几个片段以飨读者。
一、游转天房
第一次来到禁寺，已是深夜。但禁寺广场前依然人来人往，热闹非凡。这座古老的清真寺，吉祥的天房，以它特有的魅力，吸引着全球数以万计的穆斯林，不分昼夜来这里朝拜，净化自己的心灵。
进入禁寺大门，当那座熟悉而又陌生的黑色房子出现在面前时，我仿佛做梦一般，不敢相信梦寐以求的场景竟然真切地呈现在了我的面前，霎那间内心有一股热流涌动。有诗人这样描述：拜谒天房，每次见到他，便渴望着游转，犹如见到心中的恋人。来到这里，见到那些神情专注的游转者，才对诗人之意有了切身体会。
男人、女人、老人、孩子……全世界穆斯林相聚在这个圣洁之地，诵念着相同的祈祷词，履行着相同的宗教功课。大家为了心中共同的愿望，不远千万里来到这里，真的就像是来赴一场甜蜜的约会。
虔诚地举意后，我也加入了游转的人流。身边的每一个人都神情肃穆，心无旁骛，完全沉浸在与真主的心灵交流之中。第一圈、第二圈、第三圈……每一圈都有人不断挤进来，也有人不断转出去。这个巨大的人海，就在人们这样的进进出出中，一圈又一圈，围绕着天房缓慢流动，千百年来永不停歇。
当第七圈经过“也门角”时，随行的同伴示意我往里边走，我便跟在他后面，拼尽力气，一点点往里挤，几步之遥，却似乎经过了长途跋涉一般大汗淋漓。终于，触摸到了天房!那一刻，四周一下子安静了，我似乎听到了自己心跳的声音。
转完礼毕， 饮下一杯清凉甘甜的渗渗泉水，结束了天房游转。之后便是赛法和麦尔卧两山之间的奔走。当年让先知易卜拉欣之妻哈吉尔在绝望中唤起生机的地方，如今完全换了面貌，两座小山之间早已修建了走廊，地面铺着光滑的大理石，两山也嵌入廊顶之下。整个通道装着中央空调，当大汗淋漓地完成了七圈游转后，再来到这里，一下子凉意沁心。奔走的人们一趟又一趟，就如同当年为儿子找寻水源的伟大母亲一样。炎热的沙漠，无助的女人，幼小的孩子，难以想象那是怎样的考验。
古老的故事流传千年，坚强的信念生生不息。
走完最后一趟，再饮下一杯甘甜的“渗渗泉”水，仿佛由内而外又经受了一次圣洁的洗礼，内心无比宁静。无意中抬头，当空一轮明月高悬，与钟楼、天房一起映入眼帘，散发着耀人的光辉。
二、探访圣城
在麦加小住几日后，满怀着虔敬之心，我们一行人前往圣城麦地那，拜谒先知墓。
麦地那距离麦加四百多公里，途经之地大多荒无人烟。车子行进在路上，放眼窗外，除了莽莽黄沙，便是嶙峋乱石和荒山，无一例外，映入眼帘的全都是褐色。偶见稀稀落落的植物，也全都是褐色的。
麦地那原名为“叶斯里布”，公元622年穆圣率穆斯林从麦加迁徙到此，改名为“麦地那”，意为“光辉之城”。由于它在伊斯兰教历史上占有重要的地位，故曾以“和平之城”“胜利之城”“坚固的天堂”等几十个美名加以赞扬。这里不仅有举世闻名的先知寺，还有许多伊斯兰遗址，是每一位朝觐者要去探访的地方。
我们抵达麦地那时，已是万家灯火。驻地毗邻圣寺，从房间俯瞰，整个圣寺尽收眼底，高低错落的建筑在灯光的照耀下，璀璨、神秘，令人向往。
次日凌晨四点，被悠扬的邦克声唤醒，闭着眼睛静静聆听这天籁之音。那声音仿佛来自天际，确又近在耳旁，不断涤荡着我的心灵。拉开窗帘，夜色阑珊，依稀能看到应召的人们急匆匆涌向圣寺的身影。
圣寺是穆圣率众从麦加迁到麦地那后所建，因穆圣亲自为该寺奠基并参加修建而得名先知寺。建寺初期规模较小，构造简单，用石块铺地，用土坯砌成围墙，礼拜殿用椰枣树干和树枝盖成。穆圣在他人生的最后十几年里，经常担任该寺的伊玛目。后经历代王朝多次扩建，规模逐渐扩大。圣寺广场一尘不染，光可鉴人。地面铺设着各色大理石和花岗石，拼成具有伊斯兰风格的几何图形，衬托出先知寺的庄严、辉煌和古朴。
万众拜谒的圣陵，坐落在先知寺的东南隅。我和同伴随同参观的人群，来到女士专用入口，加入了前去拜谒的人潮。碰巧赶上圣陵开放的第一时段，人群像巨浪般向前奔涌，在人浪的裹挟下，我们随波逐流。等人流慢慢停下来时，一座绿色的穹顶映入眼帘。
那座绿顶底下，安葬着全世界穆斯林敬仰的先知。穆圣归真的时候，根据他的遗愿，他的弟子及眷属只是挪开了先知卧床，原地掘土挖坟，就地安葬，它的卧室便成为了陵墓。奔涌而来的人群，分散在周边，礼拜、诵经、做祈祷，向穆圣道“赛俩目”，表达着对穆圣的缅怀和敬仰。面向圣陵，我也一一转达了亲朋托付的赛俩目问候。
恋恋不舍地离开圣寺，追随穆圣和先贤的足迹，我们来到了库巴清真寺。该寺位于麦地那西南郊外约3公里处，因附近一水井名“库巴”而得名，是伊斯兰教历史上第一座以敬畏真主的名义而建的清真寺。初建时非常简陋，是个只有一圈围墙的露天礼拜点。时至今日，几经翻修后的古寺，外观没有任何华丽的装饰，仍然保持着朴素美观的特色。
随后，一一参观了吴候德战场遗址、双朝向清真寺、壕沟战役遗址。似火的骄阳下，每一处遗迹，都诉说着复兴伊斯兰的沧桑历史。
傍晚时分，再次静静聆听圣寺的邦克声，看寺内广场上一群又一群人们的身影，拍摄自己目力所及的壮观场景，隔着千山万水与亲人们分享。不知不觉，远处的天空从蓝色变成了紫色，圣寺的灯火渐渐亮了起来，夜幕降临了。
太阳东升西落，一天何其短暂。追寻圣迹，思慕先贤，这一日刻骨铭心。
三、正朝来临
经过近一个月的准备，终于，一切就绪了，正朝来临了!下午五点钟，当我们的大巴车穿城而过的时候，感觉整个麦加城都躁动起来了，朝觐者们终于等来了这一天。一路上，大家不断大声诵念着应召词。车厢里，一声声“兰拜克”此起彼伏，让人真正感受到了正朝的气氛。
很快到了米那山谷。夕阳下，一排排整齐的帐篷，似白色的海洋，圣洁，壮观。米纳山谷正静静地等待着百万大部队的到来。
米那距离麦加十公里左右，是麦加与阿拉法特的一个间歇点。米那，意为“期望”，据说出于人祖阿丹被逐出天园流落此地后，期望重返天园的典故。朝觐者为了效法古代先知曾在此地间歇过的古圣遗风，就先到这个有圣迹的山谷住宿一夜。我们于前一天晚间抵达，所以要在这里停留一天两夜，度过正朝第一天，为第二天站驻阿拉法养精蓄锐。
在阿拉伯语中，“阿拉法特”含有“相认”之意。相传，人类始祖阿丹和哈娃因受魔鬼的教唆诱惑，违背了真主的禁令，偷食了禁果，被真主罚离天园后失散，后来在这里重逢，此山因而得名。阿拉法特平原上有座小山丘，就是有名的拉赫曼山。“拉赫曼”意即“仁慈”，所以这座山又叫仁慈之山。公元632年的一天，穆圣站在拉赫曼山上，向前来朝觐的10万穆斯林作了著名的“辞朝演说”，并传达了《古兰经》中的最后一次启示。也有人把这座小山叫“都哇山”(意为祈祷)，因为穆圣在这里朝向天房，为穆斯林大众做了虔诚的祈祷。阿拉法日是正朝期间尊贵的一天，站驻阿拉法也是朝觐功课的主命之一。
穆圣曾说：“最好的祈祷，便是阿拉法特的祈祷;最好的拜功，就是在阿拉法那天的礼拜。”今天，数百万的朝觐者遵循穆圣的足迹来到这里，在高温的炙烤下，接受真主的考验。半月前参观朝觐仪式地时，我曾登临“拉赫曼山”俯瞰阿拉法平原，想象过这里的场景。而此时，眼前的景象依然让人动容。这是我生平见过的最为壮观的场面，百万身着白色戒衣的朝觐者，汇聚成无边无际的白色海洋。帐篷外，山头上，到处都是祈祷者的身影。大家朝向天房的方向伫立，做着虔诚的祈祷，用悔恨的泪水洗刷着心灵。在万头攒动之中，我似乎听到了穆圣掷地有声的声音：“确实，在真主看来，你们中最尊贵的是那些最敬畏真主的人。在认主拜主方面，阿拉伯人不优越于非阿拉伯人，非阿拉伯人也不优越于阿拉伯人;白人不优越于黑人，黑人也不优越于白人……”
先知虽去，余音犹存。千百年来，这里是最能体现人类平等的地方。数以百万计的穆斯林，从世界的各个角落出发，带着美好的愿望和祈祷相聚在圣地，不论肤色种族，在同一地方受戒，在同一时间集合，完成着同样的功课。不分贫富，无论尊卑，白色的戒衣下，所有的人都是平等的。正是缘于对真主的敬畏，才有伊卜拉欣父子的忠孝，以及一年一度的宰牲节。当年易卜拉欣父子凭借着真主的庇护，驱走了真正的恶魔。现如今，朝觐者来到“阿格白”射石场，莫不希望凭借这一功课，驱走隐藏在自己内心深处的心魔，使自己更加完美。
正朝最后一项主命功课是游转天房。当天的禁寺内，环游的朝觐者比任何一次都多;挤在摩肩接踵的人潮中，终于结束了七趟奔走。礼拜的时候，几乎找不到立锥之地;至此，我的朝觐主命功课全部完成。这个艰苦的过程，没有一颗虔诚的心，很难全部完成;如果不是亲眼所见，真的难以想象。
从麦加到米那山谷，从阿拉法特到穆兹代里法，再到禁寺，这个漫长的路程需要一步一步丈量。正因有了坚定的信仰支撑，朝觐者才能克服种种困难，一步一个脚印走完全程，完成朝觐功课。在这个盛大的集体活动中，众人一起祈祷，一起生活，人与人之间没有争吵，只有关爱。全世界穆斯林情同手足，共同祈愿和平，消弭一切恩怨。
朝觐，不仅是身体的旅行，更是精神的升华。
四、街头见闻
清晨，推开窗户俯瞰，楼下房东施舍早点的摊位前依然人来人往。一瓶水，一个面包，再加几颗枣，已经持续施舍了十余天。从禁寺晨礼回来的人们路过时，很自然的走过来取用。同事说房东每天都带领着自己的孩子和孙子们一起，亲力亲为，每递过一瓶水，都会诵念太斯米，他们的真诚让人感动。半月前房东的弟弟归真了，他在以这种方式为自己的亲人求恕。再往远处看，这样的场景很多，或晚上，或清晨。
刚到麦加时，在去往天房的路上，经常会看到手拎大袋子的人，给过往的行人递矿泉水，偶尔还能遇到送酸奶或者饮料的。起初很纳闷，但慢慢发现这样的事情在这个地方很普遍，他们都是举意出散乜贴的人，在天房周边更多。一个小小的善举，对于满头大汗口干舌燥的赶路人来说，犹如雪中送炭。
“行一个小蚂蚁重的善事者，将见其善报;作一个小蚂蚁重的恶事者，将见其恶报。”(99:8)《古兰经》如是教导我们。
予人玫瑰，手有余香。这一缕馨香，较之于那些为亡人大操大办、铺张浪费者更符合伊斯兰教的主张。
晚上，有同仁相约去果汁店喝果汁，对于沙特纯正味浓的果汁早有耳闻，垂涎已久，便欣然前往。果汁店的门面很有特色，偌大的橱窗里面悬挂着新鲜的水果搭成的几何模型，远远望去，色彩艳丽，很是招人。一脚迈进去，香味扑鼻而来。
进到店里，几位男同事带着我和同伴绕过大厅，一边往里走，一边开玩笑说，今天沾了女士的光，终于可以进到里面的家庭区了。原来在沙特，无论餐厅还是商场，只要有女人的地方都设有家庭区。据说有些大商场和超市甚至每周有2到3天是family day(家庭日)，只供家庭采购，单身男性或者群体是不允许进入的。甚至于排队付款的时候，也是男女分列两队，泾渭分明。
来沙特之前，曾一度对这里的女性地位有着不同的看法。但经过这段时间的慢慢接触，看法有了些许改变。譬如这家庭区的设置，或许有人认为这是对女性的歧视，但换个角度，不妨理解为这是出于对女性的尊重。在这个区域，女性可以安心与家人一起享受美味，而不用担心外界的干扰。譬如在热闹的商场，遇到一袭黑袍远远走来，起初会让你觉得压抑。但当她们从你身边经过时，你会发现，面纱之下，裙裾之间，随着轻快的步伐，不时闪现着纤细精致的闪钻高跟鞋，色彩缤纷的脚趾甲，黄金灿灿的脚链首饰，裹在浓烈的香气里从你身边叮当拂过。原来，她们的生活也不乏色彩。
世界上，总有一半的人不懂得另一半人的生活。就像这浓稠醇香的果汁，你只有慢慢品味，才能咂摸出个中滋味。
五、 辞别圣地
两个月的时光匆匆而过，临别之际，再次来到了禁寺。魏然矗立的天房，依然被朝拜者围得水泄不通。辞朝环游的时候，几分留恋，几分不舍。我在心里默默祈祷，如果真主意欲，在我的有生之年，盼望着再赴一次甜蜜之约。
离开麦加时，远远望见那两根交叉的石柱，恰好形成一个悬在半空的置经架，高高托举着一本打开的古兰经，仿佛指路明灯一般映入眼帘。这便是出入麦加城的大门，圣地以自己独特的方式迎送着每一位来到此地的客人。
(作者系《中国穆斯林》编辑部编辑、中国伊斯兰教经学院副教授)
