如同泉州市其他街道一样，涂门街，车水马龙中也掩藏着一座古老的寺庙。这是一座清真寺，一座阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的清真寺。

带着敬仰迈入门楼，你可以从这座清真寺中了解到泉州海上丝绸之路的荣光。唐宋元时期，近10万阿拉伯穆斯林跟随海上丝绸之路来到泉州，建立7 座清真寺，泉州成为伊斯兰教第三大圣地。

随着历史的变迁，泉州清真寺一一被毁，仅涂门街这座留存。这座清真寺又名清净寺，2010年，一个原本在福州开拉面店的 “业余”阿訇来到寺庙，守护着这座伊斯兰教在泉州最后的古老印记，告诉世人海上丝绸之路与泉州的关系。

■中国现存最古老伊斯兰教寺见证海丝历史

泉州，被认为是伊斯兰教登陆中国的最早地方。宋元时期，众多穆斯林蜂拥来到泉州经商、定居，伊斯兰教也随着海路东传。

宋元时期，伊斯兰教在泉州达到极盛。大量穆斯林在泉州长居，并与泉州人通婚。当时穆斯林在泉州大约有十万人左右，他们在泉州建造艾苏哈卜寺、清净寺、穆罕默德寺等7座伊斯兰教寺宇。由此，泉州开始被誉为伊斯兰教第三大圣地。

“泉州的清真寺被毁源自明朝。”泉州研究宗教石刻的知名学者吴幼雄介绍，元末明初，泉州历经10年动乱。明朝建立，朝廷下旨将泉州全部清真寺毁去。但清净寺却神奇地保留了下来。在清净寺中，甚至可以看到明永乐五年，明成祖朱棣下的御诏，命其他人不得欺凌穆斯林，不然以罪罪之。

“清净寺是阿拉伯穆斯林在中国建造的现存最古老的伊斯兰教寺庙，见证了泉州海上丝绸之路的开端、发展、变迁。”吴幼雄介绍，清净寺始建于北宋大中祥符二年(1009年)、回历400年，是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。

清净寺临街的寺门楼全部用辉绿岩和花岗岩砌成，走进会发现其有四个拱门，依次的四个拱门又构成了三个隔间，给人一种纵深之感。寺建筑仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑构造，门楼正额的浮雕，用阿拉伯文刻着《古兰经》第三章18、19节。

如今，清净寺依然耸立在泉州的城市丛林里，遗世而居，令人心生敬畏。它代表着伊斯兰世界的记忆符号，这段记忆缅怀了伊斯兰教与泉州那些千丝万缕的交集，提醒着泉州穆斯林那些被淡忘的历史。

■“业余”阿訇守护泉州最后的清真寺

在清净寺中，记者见到了今年50岁的阿訇马乙布拉。与这座有着神奇历史的古老寺庙一样，马乙布拉也有着精彩的经历。

2003年，马乙布拉离开宁夏的故乡来到福州，在福州开了一家拉面店，并认识了泉州的一些穆斯林朋友。2010年，清净寺的老阿訇辞职，马乙布拉由于小时候学过伊斯兰教的宗教知识，被推荐到清净寺担任新一任阿訇。

“阿訇在穆斯林中是一个值得尊敬的称号，意为老师或学者，这个称号放在我头上略显沉重，我只是一名业余的‘阿訇’。”马乙布拉说，从小他就在故乡清真寺学习宗教知识。“但这没什么稀奇的，在故乡，每一座清真寺都是一所学校，穆斯林从小就要在学校跟着阿訇学习。”

“至于我能当上阿訇，我之前还真没想到。”马乙布拉说，从小家里也希望他能成为一名阿訇，但他却没有太过强烈的愿望，反而和其他回民一样，爱上了经商。

“能成为这座最古老清真寺的阿訇自然有着强烈的自豪感。”马乙布拉说，现在泉州还有近10万回民，但他们大多都已经“汉化”，所以他要为这些回民守着泉州最后的清真寺，向他们介绍祖先的文化。