2014年9月27日，值京杭大运河申遗成功之际，由中国伊协和扬州市人民政府主办，扬州市民宗局和扬州市伊协承办的“普哈丁园与运河伊斯兰文化研讨会”在扬州召开。来自全国各地的专家、学者、伊玛目共60余人以文参会。中国伊协副会长兼秘书长郭承真、中国伊协副会长王树理、达庆利、原中国驻吉尔吉斯斯坦大使王开文、江苏省民委副主任王在郑、扬州市副市长丁一等应邀莅会。上海市伊协会长金宏伟，湖南省伊协会长张光耀也出席了会议。

此次研讨会共分四场，每场分别重点讨论一个专题，老中青学者济济一堂，热烈讨论，令人鼓舞。

第一场讨论会主题为“新丝绸之路经济带与扬州伊斯兰文化研究”，由河北大学白贵教授主持，北京大学沙宗平副教授点评。中央民族大学胡振华教授首先就丝绸之路和回回民族的族源问题进行了细致的历史溯源，并阐释了丝绸之路在回回民族兴起的过程中发挥的重要作用。以扬州为例，由于扬州可以连接海上丝绸之路，也可以连接陆上丝绸之路，所以历史上国内外来扬通商的人很多。那些来经商、传教的阿拉伯人、波斯人逐渐从侨居变成了定居的回回先民。胡教授的发言厘清了丝绸之路与运河伊斯兰文化这两个概念及二者之间的联系问题，为开展进一步的讨论铺平了道路。接着，原中国驻吉尔吉斯斯坦大使王开文从外交工作的角度深入剖析了“丝绸之路经济带”的深刻内涵，及运河伊斯兰文化研究的重要时代价值。建设“丝绸之路经济带”这一构想已经成为中国崛起的重要战略，贯穿了“亲、诚、汇、融”的理念，旨在与周围国家同甘共苦、互利共赢。在这样的历史背景下，中国伊斯兰文化也应该走出去，以外界更能接受的方式将中国伊斯兰文化传播出去，民间外交做得好，中国的崛起才能更快更好。

中国伊协郭承真副会长以历史沿革为线索回顾了运河伊斯兰文化和运河两岸回回民族的形成过程，并认为伊斯兰文化在中国东部地区的传播，以及与中国传统文化的结合就是紧紧依托大运河来实现的，运河地区产生了一批有中国特色的伊斯兰思想主张，开创了中国伊斯兰教界开展解经工作的先河，对全中国伊斯兰教的发展产生了重大影响，所以我们中国伊斯兰教界要为运河的保护尽到自己的一份力量。

江苏省伊斯兰教协会副会长米寿江通过详尽的历史考证，认为扬州曾是“海上丝绸之路”的起讫点,是我国伊斯兰教最早传入的地区之一。中国回族伊斯兰研究中心副主任马平则从回族视野，回顾了回商的历史及其与丝绸之路的历史渊源，剖析了回商衰落的历史原因，认为“一路一带”建设战略的提出是重振回商的重要历史机遇，回商需要不断推陈出新，跻身于世界前沿，成为时代新的赢家。扬州大学社会发展学院薛平副教授和江苏省行政学院尤佳教授，则就扬州如何能在新丝绸之路经济带建设的东风下找准自己的位置，抓住这一历史机遇展开了思考，提出了自己的担忧。倡导对于如何更好的发挥扬州历史遗存的文化价值，将文化资源转化为软实力的问题进行深入研究与思考，制定行之有效的发展规划，使扬州的伊斯兰文化成为城市发展的有效推动力。

第二场讨论会主题为“伊斯兰教在扬州”，由中国回族伊斯兰研究中心副主任马平教授主持，南京大学民族与边疆研究中心华涛教授点评。南京师范大学社会发展学院副院长白友涛教授将扬州放在整个中国伊斯兰教发展的历史视野中进行考察，认为扬州在中国伊斯兰教研究中具有标本意义。因为扬州伊斯兰教发展浓缩了中国东部地区伊斯兰教历史的典型特征;对扬州伊斯兰教发展转折原因的解释，也可以解释中国东部地区伊斯兰教发展转折的原因;扬州伊斯兰教再发展的契机及困境，也是中国东部穆斯林社会普遍存在的契机及困境。并倡导从事回族学和伊斯兰教研究的同仁们，重视扬州伊斯兰教的研究，发现其发展规律，研究其面临的现实问题，寻找解决问题的答案。通过对扬州样本的剖析可以更好地认识和理解中国伊斯兰教。

中国社会科学院世界宗教研究所研究员冯今源从经济、文化、建筑等方面以详尽的史料回顾了穆斯林对于扬州文化建设的诸多历史贡献。并强调深入发掘普哈丁园的历史文化价值将为扬州未来的发展带来巨大的社会价值。他认为，为积极响应习总书记提出的“新丝绸之路经济带”讲话精神，普哈丁园作为海上丝绸之路的重要节点，有必要进一步加大对外宣传的力度。早日打造一馆(普哈丁纪念馆)、一厦(穆斯林大厦)、二中心(阿拉伯国际文化交流中心、伊斯兰文化培训中心)，充分发挥普哈丁陵园与西亚、北非、中东等阿拉伯国家和全世界穆斯林的桥梁纽带作用，为我国的经济发展、文化交流、社会和谐发挥更大作用。

上海市伊斯兰教协会会长金宏伟对代表扬州伊斯兰文化的重要历史遗迹普哈丁园表达深厚的感情和热切的期待。他认为，普哈丁园是伊斯兰教先辈们为扬州与中国穆斯林以及全世界人民留下的一笔宝贵的历史文化遗产，是一座庞大的中国伊斯兰教博物馆，是扬州以及中国的历史文化名片。保护与开发普哈丁园是我们这一代伊斯兰教界人士义不容辞的责任。同时，在继承与弘扬伊斯兰教中道思想精神以及实现中华民族的“中国梦”过程中，扬州的穆斯林会与扬州市民一道同心协力写下扬州历史的新篇章。

第三场讨论会主题为“扬州在运河伊斯兰文化中的地位”，由兰州大学伊斯兰文化研究所所长丁士仁教授主持，中国社会科学院世界宗教研究所冯今源研究员。北京经学院副院长铁国玺表示，应充分利用运河申遗成功的契机，做好运河文化的大文章。扬州伊斯兰文化底蕴深厚,普哈丁园影响巨大,是一块有待开发的璞玉。伊斯兰运河文化和海上丝绸之路的密切联系，为一路一带的经济发展带来新的动力。

中国社会科学院世界宗教研究所副研究员马景选取了扬州伊斯兰教界对中国伊斯兰文化作出的重要贡献之一——《古兰经》翻译工作进行了细致的考证，并对扬州《汉译古兰经》的成书过程及其作者概况进行了全面的介绍。他认为，刘彬如和花汝舟的《汉译古兰经》是民国穆斯林《古兰经》翻译的重要组成部分，在近现代扬州伊斯兰教发展史上具有重要的文化地位，不应被历史所遗忘，应该受到关注和研究。

宁夏社科院回族伊斯兰教研究所副所长孙俊萍教授则从考古学的角度，通过扬州唐城出图的阿文背水壶与唐青花瓷的相关性，说明了在唐代中西文化交流的频繁，述说了扬州悠久的伊斯兰教的历史。

第四场讨论会主题为“普哈丁园与扬州的对外开放”，由北京经学院副院长铁国玺主持，由中央民族大学哲学与宗教学学院杨桂萍教授点评。中国回族学会理事张志诚认为，普哈丁园拥有丰富的文化资源，保护、开发、利用好这一资源，把握好申遗的机遇，充分发挥该园伊斯兰文化的积极作用，走创新发展之路，进一步为地区文化产业，为扬州打造世界旅游名城提供文化生产资料。

兰州大学伊斯兰文化研究所所长丁士仁教授认为，“开放”和“借鉴”是扬州自古以来经久不衰的两大法宝。伊斯兰是较早融入扬州社会的一个文化形态，其中有许多值得我们借鉴的优秀成分。为此，建议扬州穆斯林能够积极发挥作用，参与到“一路一带”的建设中来，主动宣传伊斯兰公平、诚信、守法、仁慈、勤劳的理念和正能量，这也是早期穆斯林先民在运河文化发展过程中体现出来的良好素质。因此，深入了解伊斯兰的商业伦理和创造精神，开放与包容并举，学习和借鉴同行，对我们挖掘伊斯兰的精华，促进扬州经济社会的发展具有重要的现实意义。

宁夏大学回族研究院王根明教授通过分享近年来中阿经贸教育交流过程中宁夏的经验，呼吁扬州应抓住当前发展和弘扬扬州伊斯兰文化最好时期和最佳机遇，弘扬丝路精神，坚持合作共赢。我们对今后发展扬州伊斯兰文化应有以下认识：国家层面，大势所趋;民间层面，人心所向;商贸领域，不断飙升;人员往来，日益增多。但是对于扬州的伊斯兰文化研究也存在很多问题，如研究不深入、保护不到位、规划不合理、不重视对内对外文化交流。并建议扬州应充分利用伊斯兰文化资源，加强基础性研究，结合中国的改革开放与国家战略和阿拉伯伊斯兰国家的发展特点，制定适合于扬州特点的发展规划，与世界接轨。

山东省伊斯兰教协会会长王树理，湖南省伊斯兰教协会会长张光耀都强调，运河伊斯兰文化研究对于中国伊斯兰文化研究的意义重大，大运河申遗成功之后即将通水通航，地方伊协将积极的把握此机遇，探索具有地方特色的运河伊斯兰文化。为此，希望中国伊协能够牵头此项课题，并表示积极响应中国伊协致力于运河伊斯兰文化研究的各项工作和努力，为传承中国伊斯兰文化的优秀成果贡献自己的力量。

中国伊协《中国穆斯林》杂志马利强副主编表示，对于开展运河伊斯兰文化研究而言，仅靠一次研讨会是不够的，今后我们应该把基础研究和应用研究结合起来，将研究成果转化为可供政府制定政策的重要成果。《中国穆斯林》杂志和中国伊协网站愿积极承担运河伊斯兰文化的宣传工作。

第四场讨论会结束之后，扬州市宗教局局长许明作了总结发言。他表示，大运河申遗成功是扬州进行历史文化名城建设的重要契机，扬州的宗教文化底蕴深厚，但是在伊斯兰文化研究力度不足。扬州市宗教局和扬州市伊协将会就此次会议的成功进行总结、汇报和宣传，争取将诸位专家学者的意见和建议在世纪工作中落实。最后，许明局长对于中国伊协和各位专家学者对扬州运河伊斯兰文化研究工作的支持与努力表达了真诚的谢意。

此次研讨会的成功举办，是各主办、承办单位和与会专家学者共同努力的结果，通过此次研讨会，我们不仅挖掘了史料，深化了理论，更对现状和未来提出了有益的思考和建议，今后更应以乐观的态度面对运河伊斯兰文化研究的未来。我们期待未来可以在承载了运河伊斯兰文化的各省市分别召开研讨会，收集、整理有关运河伊斯兰文化的资料，具体讨论分析相关问题;由中国伊协负责出版、发行运河伊斯兰文化研究专辑，“普哈丁园与运河伊斯兰文化研讨会”的会议成果可以作为第一辑首先发行;通过中国伊协网站这一全国性的伊斯兰文化窗口，发布研究成果，宣传运河伊斯兰文化的价值和正能量。